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舍不得。 好施:乐善好施。 乐施:布施时欢喜,布施后也不后悔。 平等施:平等对待需要帮助者,有求必应。 自手施:喜欢亲手布施。 【天随念】 静思天:四大王天,三十三天,焰摩天,兜率天,化乐天...注解】 四大王天:欲界天最低的天,有九百万岁的寿命。在欲界天每更高一层天多四倍的寿命。天人比人更长寿.美貌、享福.享乐。若命终时,可依戒(道德)、布施之德等而生四大王天、三十三天(忉利天),要生更高...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345152582.html
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tummahàràjika,为守护四方的四大王天及其眷属所居);2.三十三天(Tàvatiüsa,古音译忉利天。此天之主称沙咖天帝);3.亚马天(Yàma,古音译夜摩天、焰摩天);4.都西答天(...,直译作沙咖诸天之主。沙咖,意为“能”,乃天帝之姓。为三十三天之主,居住在须弥山顶善见城(Sudassana)中的最胜殿(Vejayanta),亦是佛教的护法主神。
●汉传佛教将之讹略为帝释、天帝...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055876293.html
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频鞞娑罗王迎佛经》,经由佛陀的教导,此次证得初果的人有一万二千,而诸天有八万。
在人间证得初果的圣者,有许多死后投生到天上,例如,佛陀在三十三天安居并为母说法时,大众请求目连尊者到天上去请回佛陀,《毗奈耶杂事》说:
“…尊者观知大众去已,即入胜定,犹如壮士屈申臂顷,即于此没至三十三天现,遥见世尊于玉石殿,为诸天众无量无边说微妙法。…复有余天作如是语:‘我由前身于法、于僧、于清净圣戒,深生净信,...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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石窟传授婆罗门教时,是和佛教结合起来进行的。在上院梵天石窟外供奉的佛教主像是弥勒佛。据大清光绪二十二年(1896)《虚空过往诸佛诸祖三十三天》碑文记载:“兹於光绪二十年(1894)九月初八日,在兴教寺拜佛请经,如遇唐僧到西天取回真经,奉请到本院内设坛开阅大藏真经三年,为住世十生三十三天龙华圣会。”
檀那在隰州温阳三神峪梵天石窟,翻译《弥勒尊经原本》,广泛流传於世。后人在刻印《弥勒尊经原本》时,...
不详
|五明研究|
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三十三天。"自乳国王便应允下来。前去三十三天之路途中,首先要经过山王外之七座宝山铁围山等,国王便与眷属于铁围山上安住下来,共享一切快乐。如是度过六个帝释天寿命之时日后,国王与眷属又前往七金山(担木山、持...罗刹就又跑到四大天王跟前。四大天王问其到此为何,常醉罗刹答以"人间国王来了"。四大天王知道自乳国王福德广大,根本无法阻拦,便不再阻止国王前行。这样,国王便与眷属直接到达三十三天,并向三十三天天人广宣道...
麦彭仁波切
|贪欲|过患|
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第四批全國重點文物保護單位。
馬蹄寺石窟群位維修的重點之一是馬蹄北寺3號窟。這個石窟又稱「三十三天」石窟,分佈在高2米到40米的崖體上,立面上佈局呈寶塔形,共7層21龕窟,是馬蹄寺石窟群中的...
大公网
|石窟|
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举行了盛大的婚礼,施迦萨国王还送给两位王女一位女仆—梳发女。她们一起与净饭太子过著舒美的生活。不久,大幻化母生下了悉达多太子,七天後便转生到三十三天。梳发女非常忧伤,任何人都无法解除她心里的痛苦。悉达多...
佚名
|哲理故事|
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的不同,前者多出家前情节,后者多修行成佛后的情节。5世纪以后定型化的八相图,有的增加了千佛化现、佛从三十三天降世、调伏醉象、猕猴奉蜜等四相,成为十二相。 中国早期石窟中,克孜尔石窟和敦煌莫高窟,即有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上实下空,塔内砖券洞三十三间,原供三十三尊护法神,这种布局叫作“三十三天朝玉帝”。民间传说,此塔原建在山下龙王湾,有天夜里,风雨交加,雷声滚滚,人们在熟睡中影影绰绰听见有位老人喊着:
“走、走、...
不详
|五明研究|
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尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根……。”尔时世尊便说此偈: “人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。 比丘当知:三十三天着于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。” 《增一阿含经》卷二六《等見品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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